正論
ゆ～名の、恨み、辛み、妬みに特化された、論証パターン本販売だらけの中…。
迅速
アクセスタイムが省略されて、やっぱ、Youtubeより早いよな。内容は別として…。
神
の動きは察知できたが、王室ゆかりの宗教家が察知できない。平時にゃよく動くのに…大地震でも動かない。修行に没頭？ 不動心…。
雑霊
も、この世じゃ一緒に住む訳で、こっちの生活にも関わる莫大な集票や利益になるから無視できない。あの世では、百年に一度降りて来る、先生のいない小学校の校長先生（導引霊）。ど～ゆ～撒き餌をするかの工夫で、あの世での霊格（居住地）が変わって来る。
感想
「ど～だった？」「いつもポワンとして、何ゆわれてもニコニコして。立場ゆ～より、近親婚の家系だから、やっぱ少し足りないんじゃ…なんて、歌仲間でゆってたけど。えらいシッカリしてて、ビックリした。そりゃ、今の時代、マトモだったら、女もあれくらいゆ～わよ。」母上
代
仕事上、家柄上やってるだけで、信じてたって、自己基準神として、信じてやってるかは、全く別論。ただ、こっちに立派な大義名分や公平な実力があったって、信じてやってる奴に直接念を向けるのは、個人的にヤバイ。でも、「触らぬ神に祟りなし。」的、オドロオドロし～話でなく、合理的なソーラークッカー現象。オドロオドロしくゆ～と、科学のない時代の昔から、人が何となく感じる「人を呪わば穴2つ。」単に、自分の念が自分や家族に帰る。自業自得。大勢になれば、こっちにもトバッチリ。
妄想
でなければ、最先端科学の専門サイトは別論、一般人が見向きもしないサイトに、分野の天才と、お友達や家族ぐるみの付き合いの正規、コネやツテを持つ非正規も、自身が天才のセレブも、飛び付くとすれば驚異。「神仏ネタだから…。」って、もっと怪し～系は勿論、立派で、素性の明確な神仏話はゴマンとあろ～に。もしや、女神の半乳グラビアか、菩薩の金銭スキャンダルスクープ…でもなさそ～。じゃ何だ。自分でゆ～のもナンだが、この20年、そこには、毎度、既存の知識にはない、時に現象を伴う、卓見が有るから。正確を期する為、多少、修正させて頂くと、「神の隣に住むオヤジのウケウリ卓見ですが♪」驚異の卓見には変わりない。
公人
昔は役人。今は、その言動が公共の利益に大きな影響を持つ人。このサイト、ネット素人が見たら、プロや組織が作ったよ～に見える。とてもＰ検2級に見えない。一昔前なら、猶更。プラットフォームが進化して、正規も同じyoutube facebook wordpressを使う時代。昔ながらの「俺ら私人とは違うが、有名人だって、うんこする。最低限の私生活の非公開権は勿論、自己情報の管理権は有る。」プライバシー権論は素人も分かるとして、ある意味、正規も非正規も平等。となると、共同社会の公平調整上、さらに大手広告を貼ったり、「事実です。」な噂を広げたり、偏向組織に加担したら、公的信用が加わる。一旦自ら発すれば、最早、私人ではない。有名も無名も、プロも素人もない。両者同じ。大衆公人時代。
思ひ
「人間かくあるべし…。」大既成の教えも、自信満々に語る巷のプラットフォームの教えも、要はソレ。需要と供給で、巷もソレ求めてる。でも、実際に動く動機は、「法に反してないから…。」「税金が安いから…。」しかし、高度霊は『他者や余の事はよい、お前はど～』限定。よって、嫌韓でも好韓でも、自分の堅気の仕事にな～んの触りもないのに、ヒマになると嫌韓ニュース見て「チョンめ。」と怒るオヤジは当然。歴史的な正義の味方でも、高いスキルを持った方でも、「あの野郎…。」「私はダメ…。」が永続すると、公平に、単に肥大化させて、神の光を自ら遮断して【聖人と呼ばれた私が、なぜこんな世界に】そりゃ、夏休みの宿題より悩むよな。
事実
そんな、突如、語気強められても…。」週刊誌の記事や中吊広告を全部そ～思うのは小学生くらい…。別に、怒る気もしないだろ。だって、飯のタネ用や資金調達用の色んな方向や利害の記事があるから“雑誌”なんで、裁判所や研究者じゃあるまいし「真実発見。」なんて気で入社しないだろ。方や、正規新聞・報道となると、大人も、「全部とはゆわんが、大概そ～。」とは思う。でもそれは、真実かとか、芸能スキャンダルをどの程度扱うかとか、編集や意見の問題ではなくて、「推測はできるが、神じゃあるまいし、分からんことは分からん。も～かっても、そんなもの書けるか。」とする姿勢。「記者だけは特別。」大手の特権。記事表現に特化された中立性、“公平性”からの、大衆の信頼にある。でも、中立性、公平性を考える余り、迅速性、機動性に欠ける。それら特質を分かった上で、家族にい～生活させにゃならんし、上司にも気に入られにゃならんし、結界神を超え、地域神レベルの霊域範囲なら、そのクラスの期待可能性の範囲内で、公平にもってゆく。
