辛い
苦しい…。」「じゃ辞めな。」「それは…。」本当に辛いと、人間も仕事も続かない。
頭の中
特に心の中は、見えない分、外見以上に立派な方もいれば、外見以下、インチキの巣窟ともなる。
放置
義憤を感じて、素人ながら義勇兵に参加しました。」その国の国民ならまだしも、何か「ワールド杯のサポーターに参加したくて、仕事辞めました。」に似てる。先ずは、最も公平調整に資する、自分の分野や仕事の技術のイメージの邁進に参加。
自由
はい～し、当局も酷いけど。「女房子供の顔が浮かぶ、武器と防具があっても怖い。」機動隊員 あっちも命がけ。「こんな時に歌謡曲だの笑いだの、堕落してる。君は下らん事で目立ち過ぎ！」で叱られるエリート学生の統治なんて、立派な主義主張以外、何処を信用したらい～のか。本当に具体策があんのか。仕送り学園祭の運営じゃあるまいし。
法の支配
に従うのは「最上位の法（憲法）に権威（自主的に従う力）が有るから…。」もあるけど。アウトローは「知ったこっちゃね～♪」それよりも、「権力（国家の強制力）が有るから。」その点、米国は、「何があっても、戦争に参加しちゃダメ！」美味し～憲法を残してくれた。ところで、自国の憲法は、条文知らないにしても、日々新聞一面の裏で問題になる。事実上国民の日常に密着してるから、権威が有るけど。今、問題になってんのは、校則より知らん、国際法や国連。建前にもならん。国際神法学と同程度の「知ったこっちゃね～♪」のトホホな権威と権力…。
共犯
重要書類が見当らない。「多分、〇〇さんが持って帰ったんだ。上にゆ～と大事になるし、出て来るよ、僕は用事があるから♪」と先に帰る。申し送られた後輩は、ど～してい～か分らない。同僚に相談すると、「出て来たらい～けど、出て来なかったら、報告も遅いし、君も共犯だよ。」ゆわれ、仕方なく上司に報告。大事になって、結局、その先輩が××君に渡した事を失念して、記録もしてなくて、出て来たんだけど。さぁ、大変。「××が持って帰ったゆったのに、お前が報告したばっかりに、俺が悪者扱い。俺を陥れたいのか！」こんなのばっかの組織や社会の中でも、自己基準者は、グレず、落ち込まず、公平調整技術を磨く。
映像
誰でも救える（作為の可能性・容易性）のに、目の前で溺れてる幼児を放置しても、ご近所は、倫理的に問題があっても、罪には問われない。しかし、親は、救う（作為）義務の違反で殺人罪。「見てたけど、悪いと思わなかった。」ゆ～たって「お前は原始人か、ど～ゆ～教育を受けて来た。悪い（違法）と思う（意識の）可能性は充分あったんだから、君は悪党。」「事実を見たら、殺しちゃいかん規範が与えられてるのに、それを自分の自由意思で乗り越えて、放置して、見殺しにしたんだから、責任がある（規範的責任論）。」となる。見てしまう、知ってしまうと、放置して、この世の殺人罪にはならないにしても、昔と違い、より公平社会への邁進の期待可能性。高度世界の霊的規範が与えられる。現代メディアの役割。
話合い
「文武両道♪」「国家の英雄♪」と持ち上げるが、あくまで武は文の脇役、ボディガード。武の方がしょぼい。メディアも官僚も、エリートは、大衆に教えるのが苦手な割に、エリート同志「私が（多国語で）話せば分る♪」がお得意。でも、話し合いに応じる様な奴が、虐殺しない。スーツ姿が好きなギャング。紳士的隠れ蓑。長期化し、話し合いの隙に、シメシメと、脱法の穴を掘りスリ抜ける天才集団。「へ～、うちの大将と話し合うんだとよ♪」と、拷問知りつつ、ノンビリ、バカンスの国民。回りは、藁にも縋りたい貧乏国。ソコに「深刻な代償を伴うよ。」と倫理観、正義感を丸投げする。共感できるのは、「死にたくない。」気持ちだけ。「話せば分る。」公平調整の話し合いに入らせる手段は一つ、喉元に銃口突き付ける武の心得のみ。
具体策
の無い親が、反抗され、その点に不思議と気付かない、子供を立派に育てた具体策の有る親に相談。「親を尊敬しない子供なんて許せないですね。」「その通り。」意気投合。具体策のない気合と根性の世界へ。“愛国主義”なる御旗も、その構造でなければよいが…。」ってな切口って、専門家にゆっても驚かれるんだけど、てゆ～か、そんな話を、堂々と、教科書通りの専門家に振る奴がいないからかも知れないが、強気な言い回しの割に「人知を遥かに凌ぐ神の知恵とはゆえ、表現するのは、ウケウリしてるだけの凡夫の私。表現の巨大自由市場の中じゃ素人同然。技術のイメージ云々も、どっかで誰かがゆってた話を、自分で発想したよ～な気になってんじゃ…。」と弱気の25年前。当時、親父が愛読してた、あるお硬いメディアの目に止まり、半信半疑。
指導
「50年前の剣道は、遠間で勝機を探り、一旦間合いに入ったら、捨て身で攻めたが、今は、最初から近間で、とりあえず試合に負けない様に、防禦から入る。」（2022.03.17 神の見習い「侵攻」）竹刀や木刀の（平時の）達人の、立派な大義名分や勇まし～口上も、（有事に）真剣を持つと、恐怖で腰が引けて、小手先チャンバラになってしまう話。こ～ゆ～武道の奥義、高度な技術のイメージや感覚は、素人の見た目論からは勿論、専門家の理論的な分析からは出て来ない話にしても、巨大霊体が出現しても、気付かない。ヒントを下に、気付こ～、直そ～、習お～と試行錯誤しない者に、助力して、勝手に出来るよ～にはしてくれない。それが自己基準世界の掟。よって、「負けない程度に支援…。」「相手はあんな悪い…。」「こっちの方が実力あるのに…。」「祈ったのに…。」長期化する。
