違う
なら「違う。」とゆったら？ それもゆえない…。で、俺にど～しろと。
難しい
一定の影響はあるが、実現は困難（な問題）だ。」で、肝心のお前は、どの程度の影響？
創生
アホな俺を有名にする為じゃない。個人的なアホ話に、大正規が注目しない。実在が出現された以上、従来の時代とは違う。
進化
とは、逆方向に動物は勝てない。集積に逆方向に人類は勝てない。それは主義や信仰の問題ではなく、実在の属性や傾向の問題。
厳格
出現されたから、硬くなって、焦って、楽しめない。」それは、自分が自分でないから。信じてないのと同じ。その意味で、自己基準神は甘くない。
チンコ
話だけでなく、犯罪はしてないにしても、俺と同じ経験したら、多分、あんたら、バカバカしくて、自殺してると思う。そんなバカでも、ちゃんと反省したらバカでも救われる、天才に助言できる神の力。
魅力
夏の午前、女の子が電車待ちしてるだけの写真なんだけど、名曲と共に見ちゃう。フツ～数千回再生が、ブッ飛び1千万回再生。「こんな世界を守らなきゃいけない。」気分にさせる作品。神の道の基本。
彼氏
顔して、国立文楽劇場に逢いに行ったんだよ。そしたら、殴りやがんの。当時は「暴力は許せない、愛は勝つ。」と憤慨して、彼女も渋々賛同してたけど。30年後の今思い出しても顔から火が出る。申し訳ない。
4千億
もいらね～けど、百億あったら、財団設立して、理事長になって、公平社会に貢献してる風を装って、この歳でも、性欲が復活。ね～ちゃん侍らして、一日中チンコいじってる…。んな輩の大義名分祈願、高度霊は絶対に成就させない。
メジャー
の要素に、「大正規の本気度。」が問われるなら、伝説と形式と人力以上に大既成もできない、存在を提示した功績は、でかくね？ 才能や努力ゆ～より、暇な時間と、根気や興味。新種の動物や恐竜の化石を発掘した、小学生博士の気分。褒めてよ♪
高級車
開発の精神、技術、資本、組織、人材は、圧倒的に公平社会に貢献してる。金や車に興味があったら、俺も乗りたい。子供乗せて、東山の坂道をスイスイ走る電動ママチャリは見るからに。でも、使う人によっては、負（不公平）の側面もあるゆ～お話。
現実
「朝っパラから霊話…。」あっちは夜。4異次元霊に時間なし。それでも（集積の希薄な）ホ～霊も、恨めしや～の幽霊も、狭義霊界の趣味霊も、千年前後で、霊意識も無くなり、宇宙界の気に同化して、幽質資源ゴミと化す、霊の死。究極の現実の厳しさ。
霊臭
ゴムを焼いたよ～な臭い。自殺した女子高生のスカートめくって見たら…。なんて、20年前、無茶苦茶な話を書いた気がするけれど、ホ～霊世界は、幽体変化の百鬼夜行で、無茶苦茶面白い。面白いけど、「絶対こいつらと一緒になってはダメ。」とも、気付かされる世界。
成功
毎日曜日、25万もした高額電動アシスト自転車を必死でこいでる東山の狭い坂道で、これ見よがしに、ポルシェやフェラーリに乗る奴。ＪＣ師範は4千億持ってんだって。「金はいらない、残したら子供もダメになるから、寄付する。」んだと。ご本人の希望でも、集積は寄付できない。
大義名分
愛、友情、努力、義理、人情、品格、人権、正義、秩序、平和、仲良く…。克己心、強い心、気合と根性、勝て、負けたら死ね、死ぬ気でやれ、「甲子園ゆきました♪」「〇大に、〇人入りました♪」子供にも見透かされる下心。「君らの勉学や運動が、将来の公平社会を創るんだ♪」先生は皆無の現実。
地道
下ばっか見るのも問題だが、上ばっか見て、自分の「日常が下らない…。」と、天才でも胎児や嬰児や幼児や学生時代。いきなりスタアになる訳じゃないので、日常が積み上がらない。「少年よ大志を抱け。」の偉人の名言も、その意味で、若干、問題。現実逃避の享楽ではなく、段階的な邁進との調整の意味で、日常を楽しむ。
発展
25年前から、物理的には、勝手に一方的に喋ってるだけで、一切誰とも対話していない。それなのに、日々、読者も俺も、対話を感じている。時に、目の前にいるが如く、笑い、憤慨する。相互誇大妄想の変態？ しかし、この25年で、概念は、より具体化し、表現も精密になった。まるで、毎日、お互い、会議をし、ゼミを組んだみたいに…。
集中
本気にしても「家内安全」「気願成就」「商売繁盛」何となく祈ったって、具体化に集中しないと集積もしないし、神仏も働きよ～がない。そして、それは、その点に関しては、自然と自己基準になってるし、自働的に公平調整機能を果たす。そんな簡単な事を、宗教家も、古代の秩序維持用の教え遵守と現代の組織維持の目先の利益に囚われ、知る機会が無かっただけ。
存在
だけで、大既成どころか、面白企画でしか相手にしない大正規も巻き込み、喧々諤々なのに、さらに、その力を使う。さらに、その力を応用する。も～訳分からん。特に、大既成の教えがガッツリ入った方々には、理解不能な世界。でも、若者は、素直に、賛同する。そこで、「洗脳されるな…。」でも、最初に、他者基準の極致、大既成も嫌がり、曖昧だった、マインドコントロールや洗脳の定義を提示したのも、この話。
霊験
下層霊は勿論、高度霊でも、相手は、衣食住も時間感覚もない異次元世界の住人。現実の肉体人間社会を忘れると、そ～なる。芸能や運動のアイドルにホ～となって、勉学を忘れて、生涯、下層な学生。アイドル側は、邁進して、集積して、も～けて、人気が落ちても、強かに、ノスタルジックにも～けて、後は純粋に思いを管理できれば、社長や議員の高い立場や高いあの世へ。思念者は当然、高度霊能者の危機管理。行者ののたれ死に現象の回避技術。
教育
先端国家の上層部は、知らないフリして、皆この話を知ってる。大衆相手の立場との調整で、知らないフリが大変。実在神は人類共通。著作権は無い。「自分の考え。」でよい。自己基準は洗脳とは真逆、さらに、読者の誰とも何の利害も無い話。無理解で無意味な時や奴らに実在は出現しない。自分と他者の公平調整をして、邁進し、集積する。自分らしく、楽しい、自分のペースを推奨し、焦らせてはいない25年間。高度公平調整の神の時代に乗り遅れるな。
招霊
「ＭＭやＭＪは楽し～けど、高額営業にまでして世界の天才を呼べるなら、素人ウケの世間話でなく、新発明・発見・名作・法則を提示しろ。」問題。自動書記で、俺に大名作描かしても、数学や物理の新法則を書かして、俺が有名になっても、AIコピペ論文みたいなもんで、俺も理解できないし、俺の集積にならない。他の人の集積にも。その天才は、霊エネルギーとして、抽象化して、必死の覚悟で、具体化の努力をする指導対象に、公平に、顕在化するだけ。
性欲
女子大の文化祭。ホ～っとした顔で歩いてるカメラ中年。チアリーディングのイベントで、いきなり、必死の形相（集中？）で最前列に陣取る。「撮影禁止ですよ。」スタッフに注意され、警備員に睨まれ、渋々怪し～バッグを下に置き、スマホ眺めてる風を装う（大工夫？）。俺も若い頃、あるアイドルにホ～となって、夢が現実になったはい～が、全国レベルの厳しさに逃げたけど、あれはアカンやろ。どんな霊になんねん…てゆ～か、街には、上層どころか下層にもゆけない【死んだのかな】【俺は何してんだろ】そんなホ～霊ばっか。
ホ～
「最近、アイドルの名前も知らないし、同じ顔に見える…。」恋愛や結婚の需要と供給の対象で無くなった年配のプライド。若い頃は、自動の体力と脳力と素直な性格で集中し、堅気世界の自働公平調整機能に任せ、全国レベルになるまで邁進する。年配になったり、引退して、指導者の立場になったら、誰かさんみたいに、公平調整用の大義名分ばかり上手くなって、大衆からも神からも、まさに「口だけ…。」とバカにされる、財力と武力で不公平の偉人・達人（裸の王様）を目指すんでなく、その自働公平調整機能を、さらに高度化する仕事に就く。そして、あの世に行って、さらに…。
提示
初期の頃は「自己顕示欲の強い犯罪者にありがちな内容…。」と読まれ、なかなか尻尾を出さないと、今度は、「誇大妄想の変態だ！」と読まれる。確かに、犯罪者や誇大妄想の変態の話も、大衆や専門家の興味を惹くが、そ～ゆ～類の話として、一部読者層にウケるだけ。「見るからに怪し～神霊話や犯罪に近い話はゴマンとある。金の話もしていない、そ～であって別に悪い話でなし、無視すりゃい～ものを、何で（しかも専門家に）そんなに警戒されるのか…。」そんな事態も、ものかは、正規を通じて、ジャンジャン広がって、今じゃ、霊線を辿れば、私の尊敬する高度集積のあんな人、こんな方が…の『教えて欲しい』心の発問が聞こえる。
対話
自分が救世主は論外として、救世主と対話できるとか、その手の話は、大衆ウケのベストセラーになっても、歴史的証明として、確かにヤバイ。ただ、現実、この規模になると「一切関係ございません。」もやらしい。そこで、半信半疑ながら、現代社会で、この規模となってる者として、常識を踏まえてゆわせて頂くと、歴代救世主でも、胎児や嬰児や幼児や学生時代は未知数。その時代、その志と集積に見合った者だけが、確率（予言）的に、傑出しただけ。「選ばれた者などいない。」常識的な真実。だから、その機会は、誰もが公平で、晩年、調子に乗って、下に行ってる歴代もいるし、分野の専門家や、先駆者で、高度集積を果たし、歴代より、遥か上の世界の偉人も大勢いらっしゃる。複雑化、分業化、高度化した現代、総合救世主は無理。分野の救世主になる。
自己
基準を維持するに、単に「自信を持って♪」「回りを尊重して♪」じゃ頼りないから、依存ではないが頼る信仰の対象を、大既成だろ～が新興宗教だろ～がに求める姿勢は構わない。要は、自分らしく、自分のペースで、自分に合った方法で、集積が凌駕すりゃい～だけで、霊的にも、指導神クラスは、自己基準の姿勢に感応するだけで、この世の称名は全く関係ない。この話の神もい～けど、神霊の属性や傾向の話に優先順位や重きを置いて、信仰対象に重きを置いた話をしていないので、若干、心もとないかも知らん。ただ、神社仏閣（時に、大概は下層霊の巣のそこらの祠）と見れば本気で拝む、その意味での多信仰は、霊的にも、ほぼ、依存だし、移り気は「あっちの先生・参考書、こっちの師匠・教材♪」目先の効率（ご利益）を求めて迷う（他者基準）受験生。肝心の集積に非効率。≪指導に能わず≫ 指導神を外してしまう事にもなる。
